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T03n0152_p0016c04║   
T03n0152_p0016c05║   六 度集經卷第四
T03n0152_p0016c06║   
T03n0152_p0016c07║   　　　　吳康居國沙門康僧 會譯
T03n0152_p0016c08║   　　戒度無極章第二 (此有十五 章)
T03n0152_p0016c09║   「戒度無極者，厥則 云 何 ？狂愚兇 虐好殘
T03n0152_p0016c10║   生命，貪餘盜竊，婬妷穢濁，兩舌，惡罵，妄
T03n0152_p0016c11║   言，綺語，嫉、恚、癡心。危親戮聖，謗佛亂 賢，
T03n0152_p0016c12║   取宗廟物，懷兇 逆，毀三尊，如斯元 惡，寧
T03n0152_p0016c13║   就脯割 ，葅醢市朝，終而不為；信 佛三寶，四
T03n0152_p0016c14║   恩普濟矣。」
T03n0152_p0016c15║   　　　（二 七）　「昔者菩薩為清信 士，所處之 國其王行
T03n0152_p0016c16║   真，勸 導臣民令知三尊，執戒奉齋者
T03n0152_p0016c17║   捐賦除役；黎庶巨細見王尚賢，多偽善
T03n0152_p0016c18║   而潛行邪。王以 佛戒觀察民操，有外善
T03n0152_p0016c19║   內穢，違佛清化，即權令而勅 曰：『敢有奉佛
T03n0152_p0016c20║   道者罪至棄市。』訛善之 徒靡不釋真，恣
T03n0152_p0016c21║   心從其本邪。菩薩年耆，懷正真弘影之 明，
T03n0152_p0016c22║   聞令驚曰：『釋真從邪獲為帝王，壽齊二
T03n0152_p0016c23║   儀 富貴無外，六 樂由心，吾終不為也。雖一
T03n0152_p0016c24║   飡之 命，得覩三尊至真之 化，吾欣奉之 。懷
T03n0152_p0016c25║   俗 記籍萬億 之 卷，身處天宮極天之 壽，而
T03n0152_p0016c26║   闇於三尊，不聞佛經，吾不願也。稟佛之
T03n0152_p0016c27║   言，即有戮死之 患，吾甘心焉。經云 ：「眾生
T03n0152_p0016c28║   自投三塗，獲人道難，處中國難，六 情完具
T03n0152_p0016c29║   難，生有道國難，與菩薩親難，覩經信 之
T03n0152_p0017a01║   難，貫奧解微難，值高行沙門清心供 養
T03n0152_p0017a02║   難，值佛受決難。」吾宿功 著，今覩佛經、
T03n0152_p0017a03║   獲奉三寶，若值無道葅醯之 酷、湯火之
T03n0152_p0017a04║   戾，終不釋正從彼妖蠱也。』　「王命有司
T03n0152_p0017a05║   廉察違命者，戮之 市朝，廉人見菩薩志固
T03n0152_p0017a06║   不轉，奉事 三尊至意不虧，即執之 以 聞。王
T03n0152_p0017a07║   曰：『戮之 於市。』陰使人尋聽察其云 。菩薩就
T03n0152_p0017a08║   死，誡其子曰：『乾坤始興有人之 來，眾生處
T03n0152_p0017a09║   世 ，以 六 情亂 行甚於狂醉，尠覩三尊，導
T03n0152_p0017a10║   清明化也。爾幸知法，慎無釋之 。夫捨佛
T03n0152_p0017a11║   法之 行，而為鬼妖之 偽者，國喪必矣。吾
T03n0152_p0017a12║   寧捨身，不去真也。王今悖誤，爾無從焉。』
T03n0152_p0017a13║   廉者以 聞。王知行真，即欣而請之 ，執手昇
T03n0152_p0017a14║   殿曰：『卿真可謂佛弟子者矣。』拜為國相，
T03n0152_p0017a15║   委任治政，捨佛清化之 疇者，復其賦役，
T03n0152_p0017a16║   於是國境莫尚為善。」佛告諸沙門：「時國王
T03n0152_p0017a17║   者，彌勒 是也。清信 士者。吾身是也。菩薩執志
T03n0152_p0017a18║   度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0017a19║   　　　（二 八 ）　「昔者菩薩，身為象王，其心弘遠，照知有
T03n0152_p0017a20║   佛、有法、有比丘僧 ，常三自歸，每以 普慈拯
T03n0152_p0017a21║   濟眾生，誓願得佛當度一 切。從五 百象，
T03n0152_p0017a22║   時有兩妻。象王於水中得一 蓮華，厥色甚
T03n0152_p0017a23║   妙，以 惠嫡妻。嫡妻得華，欣懌曰：『氷寒
T03n0152_p0017a24║   尤甚，何 緣有斯華乎？』小妻貪嫉，恚而誓
T03n0152_p0017a25║   曰：『會以 重毒鴆殺汝矣。』結氣而殞。　「魂靈
T03n0152_p0017a26║   感化為四姓女，顏華絕人，智意流通，博識
T03n0152_p0017a27║   古今，仰觀天文，明時盛衰。王聞若茲，娉
T03n0152_p0017a28║   為夫人。至即陳治國之 政，義合忠臣，王悅
T03n0152_p0017a29║   而敬之 ，每言輙從。夫人曰：『吾夢覩六 牙之
T03n0152_p0017b01║   象，心欲其牙以 為珮几。王不致之 ，吾即
T03n0152_p0017b02║   死矣。』王曰：『無妖言也，人聞笑爾。』夫人
T03n0152_p0017b03║   言：『相屬心生憂結。』王請議臣四人，自云
T03n0152_p0017b04║   己夢，曰：『古今有斯象乎？』一 臣對曰：『無有之
T03n0152_p0017b05║   也。』一 臣曰：『王不夢也。』一 臣曰：『甞聞有之 ，
T03n0152_p0017b06║   所在彌遠。』一 臣曰：『若能致之 ，帝釋今翔於
T03n0152_p0017b07║   茲矣。』四臣即召四方射師問之 。南方師曰：
T03n0152_p0017b08║   『吾亡父常云 ：「有之 。然遠難致。」』臣上聞云 ：『斯
T03n0152_p0017b09║   人知之 。』王即現之 。夫人曰：『汝直南行三千
T03n0152_p0017b10║   里，得山入 山，行二 日許，即至象所在也。
T03n0152_p0017b11║   道邊作坑，除爾鬚髮著沙門服，於坑中
T03n0152_p0017b12║   射之 。截取其牙，將二 牙來。』　「師如命行，
T03n0152_p0017b13║   之 象遊處，先射象，著法服持鉢，於坑中
T03n0152_p0017b14║   止住 。象王見沙門，即低 頭言：『和南道士！將
T03n0152_p0017b15║   以 何 事 賊吾軀命？』曰：『欲得汝牙。』象曰：『吾
T03n0152_p0017b16║   痛難忍，疾取牙去，無亂 吾心令惡念生
T03n0152_p0017b17║   也。志念惡者死入 太山、餓鬼、畜生道中。夫
T03n0152_p0017b18║   懷忍行慈，惡來善往，菩薩之 上行也，正使
T03n0152_p0017b19║   爼骨脯肉，終不違斯行也。修 斯行者，死
T03n0152_p0017b20║   輙上天，疾得滅度矣。』人即截牙，象曰：
T03n0152_p0017b21║   『道士當却行，無令群象尋足跡也。』象適人
T03n0152_p0017b22║   去遠，其痛難忍，躃地大呼，奄忽而死，即
T03n0152_p0017b23║   生天上。群象四來，咸曰：『何 人殺吾王者？』
T03n0152_p0017b24║   行索不得，還守王哀號。　「師以 牙還。王覩
T03n0152_p0017b25║   象牙心即慟怖，夫人以 牙著手中，適欲視
T03n0152_p0017b26║   之 ，雷電霹靂椎之 吐血，死入 地獄。」　佛告
T03n0152_p0017b27║   諸沙門：「爾時象王者，我身是也。大婦者，求
T03n0152_p0017b28║   夷是。獵者，調達是。小夫人者，好首是。菩薩
T03n0152_p0017b29║   執志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0017c01║   　　　（二 九）　「昔者菩薩，為鸚鵡王，常奉佛教，歸命三
T03n0152_p0017c02║   尊。時當死，死不犯十惡，慈心教化，六 度為
T03n0152_p0017c03║   首。爾時，國王好食鸚鵡，獵士競索，覩鸚鵡
T03n0152_p0017c04║   群，以 網收之 ，盡獲其眾，貢于太官。宰
T03n0152_p0017c05║   夫收焉，肥即烹之 為肴。鸚鵡王深惟，
T03n0152_p0017c06║   眾生擾擾赴獄喪身，迴流三界靡不由
T03n0152_p0017c07║   食。告從者曰：『除貪捐食，體疪小苦，命
T03n0152_p0017c08║   可冀 矣。愚者饕餮，心無遠慮，猶若慳子貪
T03n0152_p0017c09║   刀 刃 之 尠蜜，不知有截舌之 患。吾今裁
T03n0152_p0017c10║   食，爾等則 焉。』鸚鵡王日瘦，由其籠目
T03n0152_p0017c11║   勢 踊得出，立籠上曰：『夫貪惡之 大，無欲
T03n0152_p0017c12║   善之 ，景矣。』重曰：『諸佛以 貪為獄為網、為毒
T03n0152_p0017c13║   為刃 ，爾等損食可如余 焉。』菩薩自斯，
T03n0152_p0017c14║   若為凡人，麤食供 命，弊衣蓋形，以 貪戒
T03n0152_p0017c15║   心，無日不存。福為帝王，輙以 佛智觀國
T03n0152_p0017c16║   之 累，福高弘多，其為難算矣。非常無牢，唯
T03n0152_p0017c17║   苦無樂，夫有輙滅，身為偽幻，難保 猶卵，
T03n0152_p0017c18║   難養若狼。有眼覩焉，靡不寒慄。菩薩世
T03n0152_p0017c19║   世 以 戒為行，遂成如來．無所著．正真道．最正
T03n0152_p0017c20║   覺，為天人師。」佛告諸比丘：「時鸚鵡王者，吾
T03n0152_p0017c21║   身是也。人王者，調達是也。菩薩執志度無
T03n0152_p0017c22║   極行持戒如是。」
T03n0152_p0017c23║   　　　（三○）　「昔者菩薩，為王太子，名曰法施，內清
T03n0152_p0017c24║   外淨，常以 履邪之 禍自戒其心，尊聖孝親，
T03n0152_p0017c25║   慈濟眾生。夫子朝覲，輙須相國，進退如
T03n0152_p0017c26║   禮未甞失儀 。王之 幸妾，內懷邪淫，出援
T03n0152_p0017c27║   太子，太子力 爭而獲免焉，拍相首曰：『去
T03n0152_p0017c28║   矣。』其冠隕地，相首無髮，內妾笑之 ，恥而
T03n0152_p0017c29║   懷忿。妾向王泣曰：『妾雖微賤猶是王妻，太
T03n0152_p0018a01║   子不遜，有欲于妾。』王曰：『太子履操，非
T03n0152_p0018a02║   佛志不念，非佛教不言，非佛道不行，
T03n0152_p0018a03║   八 方歎德，諸國莫如，其豈有非乎？』讒言
T03n0152_p0018a04║   緻數，以 惑王心。王曰：『骨肉相殘謂之 亂 賊，
T03n0152_p0018a05║   吾不為也。』拜為邊王，去國八 千里，曰：『爾鎮
T03n0152_p0018a06║   境外，則 天行仁，無殘民命，無苟貪困黎
T03n0152_p0018a07║   庶，尊老若親，愛民若子，慎修 佛戒守道
T03n0152_p0018a08║   以 死。世 多姧偽，齒印之 教，爾乃信 矣。』太子
T03n0152_p0018a09║   稽首泣涕曰：『不敢替尊誨。』即就錄土，五 戒
T03n0152_p0018a10║   十德，慈化國民，處位 一 年，遠民慕潤，歸
T03n0152_p0018a11║   化雲集，增戶萬餘，以 狀上聞，歎王德潤
T03n0152_p0018a12║   遠照使然。　「王逮后妃，喜而歎之 。妾殊懷
T03n0152_p0018a13║   怨，與相為姧，謀除太子，伺王臥出，以
T03n0152_p0018a14║   蠟抑印，詐為書：『爾有慢上之 罪，不忍面
T03n0152_p0018a15║   誅，書到 疾脫眼童子，付使還國。』使往至，
T03n0152_p0018a16║   群臣僉 曰：『斯妖亂 之 使，非自大王也。』太子
T03n0152_p0018a17║   曰：『大王前 齒，今者信 現。愛身違親，謂之 大
T03n0152_p0018a18║   逆矣。』即與群臣相樂三日，遍行國界，賙
T03n0152_p0018a19║   窮濟乏 ，以 佛影模，慈心訓民。募 能
T03n0152_p0018a20║   脫眼者，賣芻兒即為出眼，以 付使者。
T03n0152_p0018a21║   函 之 馳還本土，相國以 付嬖妾，嬖妾懸
T03n0152_p0018a22║   著床前 ，罵曰：『不從吾欲，鑿眼快乎？』　「大王夢
T03n0152_p0018a23║   虵蜂螫太子目，寤即哽噎，曰：『吾子將有異
T03n0152_p0018a24║   乎？』嬖妾曰：『王存之 至，聊有斯夢，必無異也。』
T03n0152_p0018a25║   太子以 琴樂索食濟命，展轉諸國至妃父
T03n0152_p0018a26║   王之 國。王有妙琴，呼而聽之 。其音咨嗟已
T03n0152_p0018a27║   先王之 德，未為孤兒無親之 哀音。其妃解
T03n0152_p0018a28║   音，哽噎曰：『吾君子窮哉！』王曰：『何 謂？』妃具
T03n0152_p0018a29║   陳之 ，辭親曰：『斯自妾命，女二 其姓非貞
T03n0152_p0018b01║   也。』請翼從至孝之 君子。二 親舉哀，妃將
T03n0152_p0018b02║   太子還其本國。　「王聞有妙琴者，呼而作
T03n0152_p0018b03║   之 。形容憔悴，唯識其聲。王曰：『汝是吾子
T03n0152_p0018b04║   法施者乎！』太子伏地哽噎。王后宮人，舉
T03n0152_p0018b05║   國巨細莫不哀慟。妃本末陳之 。王曰：『嗚呼
T03n0152_p0018b06║   女人不仁，猶粳飯之 糅毒。佛教遠之 ，不亦
T03n0152_p0018b07║   宜乎！』即收相國及嬖妾，以 棘笞之 ，焬膠
T03n0152_p0018b08║   渧其瘡中，燺即裂之 ，為坑生埋矣。」　佛告
T03n0152_p0018b09║   諸比丘：「太子宿命甞賣白珠，彼妾時為富姓
T03n0152_p0018b10║   女，乘車行路，相國時為御者。呼賣珠童，
T03n0152_p0018b11║   曰：『視汝珠來。』持珠而不買，婬視言調。童
T03n0152_p0018b12║   子恚曰：『不還吾珠而為婬視，吾鑿汝目。』
T03n0152_p0018b13║   女及御者，俱 曰：『棘笞膠渧裂肉生埋汝可
T03n0152_p0018b14║   乎？』夫善惡已施，禍福自隨，猶影之 繫形，
T03n0152_p0018b15║   惡熟罪成，如響之 應聲。為惡欲其無殃，
T03n0152_p0018b16║   猶下種令不生矣。菩薩受佛淨戒，寧脫眼
T03n0152_p0018b17║   而死，不犯淫生也。爾時，太子法施者，我
T03n0152_p0018b18║   身是也。相國者，調達是。嬖妾者，調達妻是也。
T03n0152_p0018b19║   菩薩執志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0018b20║   　　　（三一 ）　「昔者菩薩，兄 弟三人，遭世 枯旱，黎民相
T03n0152_p0018b21║   噉，俱 行索食，以 濟微命。經歷山嶮乏
T03n0152_p0018b22║   食有日，兩兄 各云 ：『以 婦濟命可乎！』大兄
T03n0152_p0018b23║   先殺其妻，分為五 分；小弟仁惻，哀而不
T03n0152_p0018b24║   食。中兄 復殺，弟殊哽噎。兩兄 欲殺弟妻，
T03n0152_p0018b25║   弟曰：『殺彼全 己，非佛仁道，吾不為也。』將妻
T03n0152_p0018b26║   入 山採果自供 。處山歷年，山中有一 跛
T03n0152_p0018b27║   人，婦與私通，謀殺其婿。詭曰：『妾義當勞 養，
T03n0152_p0018b28║   而君為之 ，明日翼從，願俱 歷苦。』曰：『山甚險
T03n0152_p0018b29║   阻，爾無行也。』三辭不從，遂便 俱 行。婦覩
T03n0152_p0018c01║   山高谷深，排壻落之 。水邊有神，神接令
T03n0152_p0018c02║   安。婦喜得所，還跛共居。　「婿尋水行，覩商
T03n0152_p0018c03║   人焉，本末自陳。商人愍之 ，載至豐國。
T03n0152_p0018c04║   其國王崩，又無太子，群臣相讓，適無立
T03n0152_p0018c05║   者。令梵志占，『行路之 人有應相者，立之 為
T03n0152_p0018c06║   王。』梵志覩菩薩，即曰：『善哉！斯有道之 君，
T03n0152_p0018c07║   可為兆 民天仁之 覆矣！』群僚 黎庶，揮淚
T03n0152_p0018c08║   歎善，莫不稱壽。奉載入 宮，授以 帝位 ，即
T03n0152_p0018c09║   以 四等養民，眾邪之 術，都廢之 矣；授以
T03n0152_p0018c10║   五 戒，宣布十善，率土持戒。於是天帝祐
T03n0152_p0018c11║   護其國，鬼妖奔迸，毒氣消歇，穀菓豐熟，
T03n0152_p0018c12║   隣國化正，仇憾更親，襁負雲集。　「婦嬰其
T03n0152_p0018c13║   跛壻，入 國乞匃 ，陳昔將婿避世 之 難。今
T03n0152_p0018c14║   來歸仁。國人巨細莫不雅奇，僉 曰：『賢婦可
T03n0152_p0018c15║   書矣。』夫人曰：『可重賜也。』王即見婦，問曰：
T03n0152_p0018c16║   『識天子不？』婦怖叩頭。王為宮人本末陳
T03n0152_p0018c17║   之 ，執正臣曰：『斯可戮矣。』王曰：『諸佛以 仁
T03n0152_p0018c18║   為三界上寶，吾寧殞軀命，不去仁道也。』夫
T03n0152_p0018c19║   人使人驅之 出國，掃其足迹。」　佛告鶖鷺
T03n0152_p0018c20║   子：「王者，吾身是。跛人者，調達是。婦者，好首
T03n0152_p0018c21║   是也。菩薩執志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0018c22║   　　　（三二 ）　「昔者菩薩，時為凡夫，博學佛經，深解罪
T03n0152_p0018c23║   福，眾道醫術，禽獸鳴啼，靡不具 照。覩世
T03n0152_p0018c24║   憒濁，隱而不仕，尊尚佛戒唯正是從。
T03n0152_p0018c25║   處貧窮困，為商賃擔。過水邊飯，群烏眾
T03n0152_p0018c26║   噪，商人心懼，森然毛竪，菩薩笑之 。飯已
T03n0152_p0018c27║   即去，還其本土，雇其婿直曰：『烏鳴爾笑，
T03n0152_p0018c28║   將有以 乎！』答曰：『烏云 ：「彼有白珠，其價 甚
T03n0152_p0018c29║   重。汝殺取其珠，吾欲食其肉。」故笑之 耳。』
T03n0152_p0019a01║   曰：『爾不殺為乎？』答曰：『夫不覩佛經者，為
T03n0152_p0019a02║   滔天之 惡，而謂之 無殃，斯為自欺矣。吾
T03n0152_p0019a03║   覩無上正真之 典 籍，觀菩薩之 清仁，蜎飛
T03n0152_p0019a04║   蚑行蠕動 之 類，愛而不殺，草芥非己有
T03n0152_p0019a05║   即不取。夫好殺者不仁，好取者不清，
T03n0152_p0019a06║   吾前 世 為好取之 穢，今獲其殃，處困陋之
T03n0152_p0019a07║   貧，為子賃客；今又犯之 ，種無量之 罪，非佛
T03n0152_p0019a08║   弟子矣。吾寧守道貧賤而死，不為無道富
T03n0152_p0019a09║   貴而生也。』貨主 曰：『善哉！唯佛教真。』菩薩執
T03n0152_p0019a10║   志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0019a11║   　　　（三三）　「昔者菩薩，處世 貧困，為商人賃，入 海
T03n0152_p0019a12║   採利 。船住 不行，商人巨細靡不恐懼，請禱
T03n0152_p0019a13║   神祇，上下賙拯。貧人唯三自歸，守戒不
T03n0152_p0019a14║   犯，悔過自責，日夜各三。慈心誓願：『十方眾
T03n0152_p0019a15║   生莫有恐怖，如吾今日也；吾後得佛，當
T03n0152_p0019a16║   度斯類矣。』乃至七日船不移邁，海神訛
T03n0152_p0019a17║   與貨主 夢曰：『汝棄貧人，吾與汝去。』貨主 得
T03n0152_p0019a18║   夢，愴然悼之 ，私密言議。貧人微察，具 照所
T03n0152_p0019a19║   以 ，曰：『無以 吾一 人之 體，喪眾命也。』貨主 作
T03n0152_p0019a20║   [竺-二 +稗]，給其糇量，下著[竺-二 +稗]上，推[竺-二 +稗]遠之 。大
T03n0152_p0019a21║   魚覆船盡吞商人，貧人隨風得岸，還其本
T03n0152_p0019a22║   土，九族欣懌。貧人以 三自歸、五 戒、十善，奉
T03n0152_p0019a23║   齋懺悔、慈向眾生，故得是福。貧人者，我身
T03n0152_p0019a24║   是也。菩薩執志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0019a25║   　　　（三四）　「昔者菩薩，守戒隱居，不慕時榮，依蔭
T03n0152_p0019a26║   四姓為其守墓，若有喪葬，輙展力 助 。喪主
T03n0152_p0019a27║   感焉，以 寶惠之 ，所獲多少，輙還四姓。
T03n0152_p0019a28║   四姓曰：『子展力 致此寶，胡為相還？』道士
T03n0152_p0019a29║   曰：『吾守君野，彼葬君地，大義論之 ，寶即君
T03n0152_p0019b01║   有也。』四姓歎曰：『善哉！古之 賢者豈能踰子
T03n0152_p0019b02║   乎？』即擇青衣中有賢行兼 華色者，給之
T03n0152_p0019b03║   為妻，分家財以 成其居。道士曰：『進其行，
T03n0152_p0019b04║   高其德。』爾時，貧道士者，吾身是也。妻者，裘夷
T03n0152_p0019b05║   是。菩薩執志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0019b06║   　　　（三五 ）　「昔者菩薩，身為凡人，歸命三尊，守戒不
T03n0152_p0019b07║   虧。與舅俱 行，衒賣自濟，之 彼異國。舅先
T03n0152_p0019b08║   渡水，止獨母家，家有幼女，女啟母曰：『後
T03n0152_p0019b09║   有澡盤，可從商人易白珠也。』母順女
T03n0152_p0019b10║   意以 示商人，以 刀 刮 視照其真寶，佯 投
T03n0152_p0019b11║   地曰：『污吾手矣。』即出進路，母子耻焉。
T03n0152_p0019b12║   童子後至，女重請珠，母曰：『前 事 之 恥，可為
T03n0152_p0019b13║   今戒也。』女曰：『觀此童儒 ，有仁人之 相，非
T03n0152_p0019b14║   前 貪殘矣。』又以 示之 。童儒 曰：『斯紫磨金也，
T03n0152_p0019b15║   盡吾貨易之 可乎？』母曰：『諾。』童子曰：『匂吾
T03n0152_p0019b16║   金錢二 枚，以 雇渡耶？』舅尋還曰：『今以 少
T03n0152_p0019b17║   珠惠汝，取屬盤來。』母曰：『有良童子，盡
T03n0152_p0019b18║   以 名珠雇吾金盤，猶謝其賤矣。爾不急
T03n0152_p0019b19║   去，且加 爾杖。』舅至水邊，蹋地呼曰：『還吾
T03n0152_p0019b20║   寶來。』性急椎胸，吐血而死。甥還其金，已
T03n0152_p0019b21║   覩殞矣，哽噎曰：『貪乃至於喪身乎！』菩薩
T03n0152_p0019b22║   守信 以 獲寶，調達貪欺以 喪身。童子者，吾
T03n0152_p0019b23║   身也。舅者，調達是。菩薩執志度無極行持
T03n0152_p0019b24║   戒如是。」
T03n0152_p0019b25║   　　　（三六 ）　「昔者菩薩，無數劫 時，兄 弟資貨求利 養
T03n0152_p0019b26║   親。之 于異國，令弟以 珠現其國王。王覩弟
T03n0152_p0019b27║   顏華，欣然可之 ，以 女許焉，求珠千萬。弟還
T03n0152_p0019b28║   告兄 ，兄 追之 王所，王又覩兄 容貌堂堂，言
T03n0152_p0019b29║   輙聖典 ，雅相難齊。王重嘉焉，轉女許之 。女
T03n0152_p0019c01║   情泆豫，兄 心存曰：『壻伯即父，叔妻即子，斯
T03n0152_p0019c02║   有父子之 親，豈有嫁娶之 道乎？斯王處人
T03n0152_p0019c03║   君之 尊，而為禽獸之 行。』即引弟退。女登臺
T03n0152_p0019c04║   望曰：『吾為[(魅-未+舌)-ㄙ]蠱，食兄 肝可乎？』展轉生死，
T03n0152_p0019c05║   兄 為獼猴，女與弟俱 為鼈。鼈妻有疾，思
T03n0152_p0019c06║   食獼猴肝，雄行求焉。覩獼猴下飲，鼈曰：
T03n0152_p0019c07║   『爾甞覩樂乎？』答曰：『未也。』曰：『吾舍有妙樂，爾
T03n0152_p0019c08║   欲觀乎？』曰：『然。』鼈曰：『爾昇吾背，將爾觀矣。』
T03n0152_p0019c09║   昇背隨焉。半谿，鼈曰：『吾妻思食爾肝。水
T03n0152_p0019c10║   中何 樂之 有乎？』獼猴心恧然曰：『夫戒守善之
T03n0152_p0019c11║   常也，權濟難之 大矣。』曰：『爾不早云 ？吾以
T03n0152_p0019c12║   肝懸彼樹上。』鼈信 而還。獼猴上岸曰：『死
T03n0152_p0019c13║   鼈蟲，豈有腹中肝而當懸樹者乎？』」佛告諸
T03n0152_p0019c14║   比丘：「兄 者，即吾身是也，常執貞淨，終不犯
T03n0152_p0019c15║   淫亂 ，畢宿餘殃墮獼猴中。弟及王女俱 受
T03n0152_p0019c16║   鼈身，雄者調達是，雌者調達妻是。菩薩執志
T03n0152_p0019c17║   度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0019c18║   　　　（三七）　「昔者菩薩，乘船渡海，採寶濟乏 。海邊
T03n0152_p0019c19║   有城，苑園備 有，華女臨渚要其輩曰：『斯國
T03n0152_p0019c20║   豐沃，珍寶恣求，可屈入 城，觀民有無。』商人
T03n0152_p0019c21║   信 從鬼魅厭惑，遂留與居，積年有五 。菩薩
T03n0152_p0019c22║   感思二 親本土，出城登山四顧遠望，覩一
T03n0152_p0019c23║   鐵城中有丈 夫，首戴天冠儼 然恭坐，謂菩
T03n0152_p0019c24║   薩曰：『爾等惑乎？以 鬼魅為妻，捐爾二 親
T03n0152_p0019c25║   九族之 厚，為鬼所吞豈不惑哉？爾等無寐，
T03n0152_p0019c26║   察其真贋矣。方有神馬翔茲濟眾，可附
T03n0152_p0019c27║   旋居全 爾身命。若戀蠱妻。死入 斯城，眾毒
T03n0152_p0019c28║   普加 ，悔將無救。』菩薩承命，訛寐察之 ，
T03n0152_p0019c29║   覩真如云 ，厥心懼焉。明日密相告，等人僉
T03n0152_p0020a01║   然，各伺覩妻變為狐體，競爭食人。靡不
T03n0152_p0020a02║   憮然，曰：『吾等死矣。』相驚備 豫懈即喪矣。
T03n0152_p0020a03║   馬王臻曰：『孰有離居心懷所親，疾來赴茲，
T03n0152_p0020a04║   吾將濟爾。』商人喜曰：『斯必天也。』群馳歸命。
T03n0152_p0020a05║   妻即抱子尋跡哀慟，其辭曰：『怨呼皇天，為
T03n0152_p0020a06║   妻累載，今以 為鬼。』哀聲傷 情。辭詣王所，
T03n0152_p0020a07║   厥云 如上，『今者偟偟，無由自恃，惟願大
T03n0152_p0020a08║   王哀理妾情。』王召菩薩問其所由，即以 所
T03n0152_p0020a09║   覩本末陳之 。王覩色美疾遣婿去，內之 後
T03n0152_p0020a10║   宮為其淫荒，國正紛亂 。鬼化為狐，日行
T03n0152_p0020a11║   食人，為害茲甚，王不覺矣。　「後各命終，生
T03n0152_p0020a12║   死輪轉，菩薩積德，遂得為佛。狐鬼魂靈，化
T03n0152_p0020a13║   生梵志家，有絕妙之 色。佛時於作法縣求
T03n0152_p0020a14║   食，食畢出城坐樹下。梵志覩佛相好，容色
T03n0152_p0020a15║   紫金，項有日光 ，若星中月。覩佛若此，其喜
T03n0152_p0020a16║   無量，歸白兒母：『吾女獲婿，其為世 雄。疾
T03n0152_p0020a17║   以 名服、具 世 諸好。』梵志家室携女貢之 ，道
T03n0152_p0020a18║   覩足跡。妻曰：『斯無欲之 神雄，豈以 淫邪
T03n0152_p0020a19║   亂 其志乎？』父曰：『吾女國之 上華，胡高德而
T03n0152_p0020a20║   不迴耶？』妻即頌其義曰：
T03n0152_p0020a21║   「『婬者曳足行，　　多恚斂指步，
T03n0152_p0020a22║   　　愚者足築地，　　斯跡天人尊。
T03n0152_p0020a23║   「『無自辱也。』父曰：『爾薄智也。』戾而行矣，以 女
T03n0152_p0020a24║   獻焉。世 尊告曰：『第六 魔天，獻吾三女，變為
T03n0152_p0020a25║   [穴/老]鬼。今爾屎囊，又來何 為？』梵志恧然，妻重
T03n0152_p0020a26║   恥之 。時，有除饉，進稽首曰：『願以 惠余 。』世 尊
T03n0152_p0020a27║   戒曰：『爾昔為王，女時為鬼，以 色誑爾，吞
T03n0152_p0020a28║   盡爾民，爾不厭乎？』除饉恥焉，退禪獲定，得
T03n0152_p0020a29║   溝港道。」　佛告鶖鷺子：「菩薩自受城中人戒
T03n0152_p0020b01║   已，旋家，歸命三尊自誓辭云 ：『時當死，死不
T03n0152_p0020b02║   復犯如來．應儀 ．正真覺清淨重戒。』積戒弘多，
T03n0152_p0020b03║   佛道遂成。爾時長者，吾身是也。王者，今比丘
T03n0152_p0020b04║   是。鬼者，梵志女是。城中天人者，鶖鷺子是。菩
T03n0152_p0020b05║   薩執志度無極行持戒如是。」
T03n0152_p0020b06║   　　　（三八 ）太子墓魄經
T03n0152_p0020b07║   聞如是：　一 時佛在聞物國祇樹給孤獨園。
T03n0152_p0020b08║   是時佛告諸沙門：「往昔有國名波羅奈，王
T03n0152_p0020b09║   有太子，名曰墓魄，生有無窮之 明，過去現
T03n0152_p0020b10║   在未來眾事 ，其智無礙，端正暉光 ，猶星
T03n0152_p0020b11║   中月。王唯有一 子，國無不愛，而年十三，
T03n0152_p0020b12║   閉口不言，有若瘖人。王后憂焉，呼諸梵
T03n0152_p0020b13║   志，問其所由。對曰：『斯為不祥也，端正不
T03n0152_p0020b14║   言，何 益大王？後宮無嗣，豈非彼害哉？法
T03n0152_p0020b15║   宜生埋之 ，必有貴嗣。』王即恧然，入 與后議，
T03n0152_p0020b16║   后逮宮人靡不哀慟，嗟曰：『奈何 太子祿薄，
T03n0152_p0020b17║   生獲斯殃。』哀者塞路，猶有大喪。具 著寶服，
T03n0152_p0020b18║   以 付喪夫。喪夫奪其名服，覩共為塚。墓
T03n0152_p0020b19║   魄惟曰：『王逮國人，信 吾真瘖。』即默斂衣入
T03n0152_p0020b20║   水淨浴，以 香塗身，具 著寶服，臨壙呼曰：
T03n0152_p0020b21║   『爾等胡為？』答曰：『太子瘖聾為國無嗣，王命
T03n0152_p0020b22║   生埋，冀 生賢嗣。』曰：『吾即墓魄矣。』喪夫視車
T03n0152_p0020b23║   霍然空虛，觀其形容，曜曜有光 ，草野遐邇
T03n0152_p0020b24║   猶日之 明，聖靈巨勢 ，神動 靈祇。喪夫巨細
T03n0152_p0020b25║   靡不懾驚，兩兩相視，顏貌黃青，言成文章
T03n0152_p0020b26║   靡不畏焉？仰天而曰：『太子靈德乃之 于
T03n0152_p0020b27║   斯！』即叩頭陳曰：『願旋寧王，令眾不嗟。』太
T03n0152_p0020b28║   子曰：『爾疾啟王，云 吾能言。』人即馳聞，王
T03n0152_p0020b29║   后兆 民甚怪所以 ，心懽稱善，靡不悅豫，
T03n0152_p0020c01║   車馳人犇，殷填塞路。墓魄曰：『吾獲為沙
T03n0152_p0020c02║   門虛靖之 行，不亦善乎？』意始如之 。　「帝釋
T03n0152_p0020c03║   即化為苑池樹木，非世 所覩，即去眾寶衣
T03n0152_p0020c04║   化為袈裟。王到 已，太子五 體投地，稽首如
T03n0152_p0020c05║   禮，王即就坐聞其言聲，光 影威靈，二 儀 為
T03n0152_p0020c06║   動 ，王喜喻曰：『吾有爾來，舉國敬愛，當嗣天
T03n0152_p0020c07║   位 ，為民父母。』對曰：『惟願大王！哀採微言。吾
T03n0152_p0020c08║   昔甞為斯國王，名曰須念，處國臨民二 十
T03n0152_p0020c09║   五 年，身奉十善育民以 慈，鞭杖眾兵 都息
T03n0152_p0020c10║   不行，囹圄無繫囚，路無怨嗟聲，惠施流布，
T03n0152_p0020c11║   潤無不周。但 以 出遊翼從甚眾，導臣馳除，
T03n0152_p0020c12║   黎庶惶懼；終入 太山燒煮割 裂，積六 萬年，
T03n0152_p0020c13║   求死不得，呼嗟無救。當爾之 時，內有九
T03n0152_p0020c14║   親，表有臣民，資財億 載，眾樂無極，寧知
T03n0152_p0020c15║   吾入 太山地獄燒煮眾痛無極之 苦乎？生存
T03n0152_p0020c16║   之 榮，妻子臣民，孰能分取諸苦去乎？惟彼
T03n0152_p0020c17║   諸毒其為無量，每壹憶之 心怛骨楚，身為
T03n0152_p0020c18║   虛汗，毛為寒竪。言往禍來，殀追影尋，雖
T03n0152_p0020c19║   欲發言懼復獲咎，太山之 苦難可再 更，
T03n0152_p0020c20║   是以 縮舌都欲無言。始十三年，而妖導師
T03n0152_p0020c21║   令王生埋吾。懼大王獲太山之 咎，勢 復一
T03n0152_p0020c22║   言耳。今欲為沙門守無欲之 行，覩眾禍之
T03n0152_p0020c23║   門不復為王矣。願無怪焉。』王曰：『爾為令
T03n0152_p0020c24║   君，行高德尊，率民以 道，過猶絲髮，非人
T03n0152_p0020c25║   所憶，以 之 獲罪，酷裂乃如之 耶！如吾今
T03n0152_p0020c26║   為人主 ，從心所欲，不奉正法，終當何 之
T03n0152_p0020c27║   乎？』即聽學道。王還治國以 正不邪，遂致豐
T03n0152_p0020c28║   樂。墓魄即自練情絕欲，志進道真遂至
T03n0152_p0020c29║   得佛，廣說景模，拯濟眾生以 至滅度。」
T03n0152_p0021a01║   佛告諸比丘：「時墓魄者，吾身是也。父王者，
T03n0152_p0021a02║   今白淨王是也。母者，吾母今舍妙是也。夫
T03n0152_p0021a03║   榮色邪樂者，燒身之 鑪矣。清淨澹泊，無
T03n0152_p0021a04║   患之 家矣。若欲免難離罪者，無失佛教
T03n0152_p0021a05║   也。為道雖苦，猶勝處夫三塗，為人即遠
T03n0152_p0021a06║   貧窶，不處八 難矣。學道之 志當如佛行
T03n0152_p0021a07║   也，欲獲緣一 覺、應真、滅度者，取之 可得。」
T03n0152_p0021a08║   佛說經竟，諸沙門莫不歡喜，稽首作禮。
T03n0152_p0021a09║   　　　（三九）彌蘭經
T03n0152_p0021a10║   聞如是：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時，
T03n0152_p0021a11║   諸沙門閑居深惟：「世 人習邪樂欲，自始至
T03n0152_p0021a12║   終無厭五 樂者。何 謂五 樂？眼色、耳聲、鼻
T03n0152_p0021a13║   香、口味、身細滑。夫斯五 欲，至其命終，豈有
T03n0152_p0021a14║   厭者乎？」日中之 後，俱 詣佛所，稽首佛足退
T03n0152_p0021a15║   立白言：「吾等，世 尊！惟世 愚者惑于五 欲，至
T03n0152_p0021a16║   厥命終，豈有厭者不？」　佛告之 曰：「覩世 無
T03n0152_p0021a17║   足於彼五 樂矣。昔有五 百商人入 海採
T03n0152_p0021a18║   利 ，中有智者名曰彌蘭，為眾師御。海有
T03n0152_p0021a19║   神魚，其名摩竭，觸敗其船，眾皆喪身，彌
T03n0152_p0021a20║   蘭騎板，僅 而獲免。風漂附岸，地名鼻摩，
T03n0152_p0021a21║   登岸周旋庶自蘇息，覩一 小徑尋之 而
T03n0152_p0021a22║   進。遙見銀城，樹木茂盛，間有浴池，周旋四
T03n0152_p0021a23║   表，甘水遶之 。有四美人，容齊天女，奉迎
T03n0152_p0021a24║   之 曰：『經涉巨海，厥勞 多矣，善賀吉臻。今斯
T03n0152_p0021a25║   銀城，其中眾寶，黃金白銀，水精琉璃，珊瑚虎
T03n0152_p0021a26║   珀，車璩為殿，妾等四女給仁使役，晚息夙
T03n0152_p0021a27║   興，惟命所之 ，願無他遊。』彌蘭入 城昇七
T03n0152_p0021a28║   寶殿，懽娛從欲，願無不有，處中千餘年。
T03n0152_p0021a29║   彌蘭惟曰：『斯諸玉女不令吾邁，其有緣乎？』
T03n0152_p0021b01║   伺四女寢，竊疾亡去。　「遙覩金城，有八 玉女，
T03n0152_p0021b02║   迎辭如上，玉女華容，又踰四人。城中寶殿，
T03n0152_p0021b03║   名曰屑末，明月真珠諸寶踰前 ，壽數千萬
T03n0152_p0021b04║   歲。又疑：『八 女不令吾邁，其有由乎？』伺其臥
T03n0152_p0021b05║   出，竊疾亡去。　「又覩水精城，有十六 玉女出
T03n0152_p0021b06║   迎之 矣，其辭如上，要將入 城昇七寶殿。城
T03n0152_p0021b07║   殿眾寶，玉女光 華踰前 ，居中歲數，又數千
T03n0152_p0021b08║   萬。　「意不厭足，又伺諸女臥出亡去，復覩琉
T03n0152_p0021b09║   璃寶城，光 曜奕奕，有三十二 女出迎跪拜，虔
T03n0152_p0021b10║   辭如上。要請入 城昇七寶殿，殿名欝單，
T03n0152_p0021b11║   其中眾寶伎 樂甘食女色踰前 ，處中久 長年
T03n0152_p0021b12║   數如上。　「又伺諸女臥出亡去，遙覩鐵城，莫
T03n0152_p0021b13║   無迎者。彌蘭惟曰：『銀城四女，金城有八 ，水
T03n0152_p0021b14║   精十六 ，琉璃三十二 ，玉女光 世 ，修 虔相迎，
T03n0152_p0021b15║   今不迎者，將以 貴故乎？』周城一 匝有鬼開
T03n0152_p0021b16║   門，彌蘭入 城即見其鬼，鬼名俱 引，鐵輪烔
T03n0152_p0021b17║   然走其頭上，守罪人鬼，取彼頭輪，著彌蘭
T03n0152_p0021b18║   頭上，腦流身燋。彌蘭流淚曰：『自四之 八 ，
T03n0152_p0021b19║   自八 之 十六 ，自十六 之 三十二 ，處榮屑
T03n0152_p0021b20║   末殿、欝單殿。吾以 無足之 行，故獲斯矣。
T03n0152_p0021b21║   何 當離斯患乎？』守鬼答曰：『其年之 數如子
T03n0152_p0021b22║   來久 ，子免斯殃矣。』火輪處彌蘭頭上六 億
T03n0152_p0021b23║   歲，乃免之 矣。」　佛語諸沙門：「彌蘭者，吾身是
T03n0152_p0021b24║   也。所以 然者？未奉三尊時，愚惑信 邪，母
T03n0152_p0021b25║   沐浴著新衣臥，吾蹈母首，故太山以 火輪
T03n0152_p0021b26║   轢其首耳。又甞以 四月八 日，持八 關齋，
T03n0152_p0021b27║   中心歡喜，故獲寶城，壽命巨億 ，所願從心
T03n0152_p0021b28║   無求不獲。覩世 無足，唯得道乃止耳。」　佛
T03n0152_p0021b29║   告諸沙門：「彌蘭出太山獄，閇心三惡，絕口
T03n0152_p0021c01║   四刀 ，檢身三尤。孝順父母，親奉三尊，戴戒
T03n0152_p0021c02║   為冠，服戒為衣，懷戒為糧，味戒為肴，食
T03n0152_p0021c03║   息坐行，不忘佛戒，躇步之 間，以 戒德成，
T03n0152_p0021c04║   自致為佛。凡人之 行，不孝於親，不尊奉
T03n0152_p0021c05║   師，吾覩其後自招重罪，彌蘭其類乎！夫為
T03n0152_p0021c06║   惡禍追，猶影尋身，絕邪崇真，眾禍自滅矣。」
T03n0152_p0021c07║   佛說經竟，諸沙門歡喜作禮。
T03n0152_p0021c08║   　　　（四○）頂生聖王經
T03n0152_p0021c09║   聞如是：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是
T03n0152_p0021c10║   時阿難閑居深惟：「眾生自始至終，厭五
T03n0152_p0021c11║   欲者尠。」過日中後，至向佛所，稽首畢退
T03n0152_p0021c12║   白言：「唯世 尊！吾閑坐深惟：『眾生知足者尠，
T03n0152_p0021c13║   不厭五 欲者眾。』」　世 尊歎曰：「善哉，善哉！如爾
T03n0152_p0021c14║   之 云 。所以 然者？往古有王，名曰頂生，東西
T03n0152_p0021c15║   南北靡不臣屬。王有七寶：飛金輪力 ，白
T03n0152_p0021c16║   象，紺色馬，明月珠，玉女妻，聖輔臣，典 兵 臣。
T03n0152_p0021c17║   王斯七寶，覩世 希有。又有千子，端正妍雅，
T03n0152_p0021c18║   聰明博智，天下稱聖；猛力 伏眾，有如師子
T03n0152_p0021c19║   也。王既聖且仁，普天樂屬，壽有億 數。王
T03n0152_p0021c20║   意存曰：『吾有拘耶尼一 天下，地縱廣三十二
T03n0152_p0021c21║   萬里，黎庶熾盛，五 穀豐沃，比門巨富，世 所
T03n0152_p0021c22║   希有，吾國兼 焉。雖其然者，願彼皇乾，雨金
T03n0152_p0021c23║   銀錢，七日七夜，惠吾若茲，不亦善乎？』天
T03n0152_p0021c24║   從其願，下二 寶錢滿其境界，天寶之 明，奕
T03n0152_p0021c25║   奕曜國。王喜無量，天下拜賀。日與群臣歡
T03n0152_p0021c26║   喜相樂，民皆稱善，獲無極樂，數千萬歲。　「王
T03n0152_p0021c27║   又念曰：『吾有西土，三十二 萬里，七寶之 榮，
T03n0152_p0021c28║   千子光 國，天雨寶錢，世 未甞有。雖其然
T03n0152_p0021c29║   者，吾聞南方有閻浮提，地廣長二 十八 萬
T03n0152_p0022a01║   里，黎庶眾多，靡求不獲。吾得彼土不亦
T03n0152_p0022a02║   快乎？』王意始存，金輪南向，七寶四兵 ，輕舉
T03n0152_p0022a03║   飛行，俱 到 其土。彼王臣民靡不喜從，其土
T03n0152_p0022a04║   君民，終日欣欣；王止教化，年數如上。　「王
T03n0152_p0022a05║   又念曰：『吾有西土，今獲南土，天人眾寶何
T03n0152_p0022a06║   求不有？今聞東方弗于逮，土三十六 萬里，
T03n0152_p0022a07║   其土君民，寶穀諸珍無願不有。吾獲其土
T03n0152_p0022a08║   不亦快乎？』口始云 爾，金輪東向，七寶四
T03n0152_p0022a09║   兵 飛行俱 至，君臣黎庶靡不樂屬。又以 正
T03n0152_p0022a10║   法仁化君民，年數如上，比門懷德。　「王又念
T03n0152_p0022a11║   曰：『吾有西土南土東土，天人眾寶無珍不
T03n0152_p0022a12║   有，今聞北方欝單曰土，吾獲王之 不亦善
T03n0152_p0022a13║   乎？』開口言願，金輪北向，七寶四兵 俱 飛如
T03n0152_p0022a14║   前 。始入 其界，遙覩地青如翠羽色。王曰：
T03n0152_p0022a15║   『爾等覩青地乎？』對曰：『見之 。』曰：『斯欝單曰地。』
T03n0152_p0022a16║   又『覩白地？』曰：『覩之 。』曰：『斯成擣稻米，爾等食
T03n0152_p0022a17║   之 。』又覩諸寶樹，眾軟妙衣，臂釧指環，瓔珞
T03n0152_p0022a18║   眾奇，皆懸著樹，曰：『覩之 乎？』對曰：『唯然！』曰：『爾
T03n0152_p0022a19║   等服之 。』王治以 仁、化民以 恕，居彼年久 其
T03n0152_p0022a20║   數如上。　「又生意曰：『吾有三天下，今獲北方
T03n0152_p0022a21║   四十萬里，意欲昇忉利 天之 帝釋所。』王意
T03n0152_p0022a22║   始然，金輪上向，七寶四兵 飛行昇天，入
T03n0152_p0022a23║   帝釋宮。釋覩王來，欣迎之 曰：『數服高名，久
T03n0152_p0022a24║   欲相見，翔茲快乎！』執手共坐，以 半座坐
T03n0152_p0022a25║   之 。王左右顧視，覩天宮殿，黃金白銀、水精
T03n0152_p0022a26║   琉璃、珊瑚虎珀、車璩真珠以 為宮殿，覩之 心
T03n0152_p0022a27║   欣。即又念曰：『吾有四國，寶錢無數，斯榮
T03n0152_p0022a28║   難云 ；令天帝殞；吾處其位 ，不亦上願乎？』
T03n0152_p0022a29║   惡念興而神足滅，釋還之 故宮，即獲重病。
T03n0152_p0022b01║   輔臣問曰：『天王疾篤，若在不諱，將有遣命
T03n0152_p0022b02║   乎？』王曰：『如有問：「王何 以 喪身？」答如所覩，
T03n0152_p0022b03║   以 貪獲病，遂致喪身。夫貪殘命之 刃 ，亡
T03n0152_p0022b04║   國之 基也。去三尊，處三塗，靡不由之 。戒
T03n0152_p0022b05║   後來嗣，以 貪癡火燒身之 本也，慎無貪
T03n0152_p0022b06║   矣。夫榮尊者其禍高矣，寶多者其怨眾矣。』
T03n0152_p0022b07║   王終，後嗣誦其貪戒，傳世 為寶。四天下民
T03n0152_p0022b08║   尊其仁化，奉三尊、行十善，以 為治法，遂
T03n0152_p0022b09║   致永福。」　世 尊曰：「覩世 尠能去榮貴、捐五
T03n0152_p0022b10║   欲者，惟獲溝港、頻來、不還、應儀 、緣一 覺，
T03n0152_p0022b11║   無上正真道．最正覺．道法御．天人師，能絕之
T03n0152_p0022b12║   耳。飛行皇帝，所以 存即獲願不違心者，宿
T03n0152_p0022b13║   命布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧之 所致，不
T03n0152_p0022b14║   空獲也。頂生王者，吾身是也。」　佛說經竟，阿
T03n0152_p0022b15║   難歡喜，為佛作禮。
T03n0152_p0022b16║   　　　（四一 ）普明王經
T03n0152_p0022b17║   聞如是：　一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛
T03n0152_p0022b18║   告諸比丘：「昔者菩薩為大國王，名曰普明，
T03n0152_p0022b19║   慈惠光 被，十方歌懿，民賴其休，猶慈子
T03n0152_p0022b20║   之 寧親也。隣國有王，治法以 正，力 如師
T03n0152_p0022b21║   子，走攫飛鳥。宰人亡肉，晨犇市索，路覩
T03n0152_p0022b22║   新屍，取之 為肴，味兼 畜肉。後日為饌，甘不
T03n0152_p0022b23║   如焉。王責太官，宰人歸誠叩頭首之 。王心
T03n0152_p0022b24║   恧然曰：『人肉甘乎？』默勅 宰人以 斯為常。」
T03n0152_p0022b25║   世 尊曰：「夫厚於味者即仁道薄，仁道薄者犲
T03n0152_p0022b26║   狼心興，夫為狼，苟貪肉味而賊物命，故
T03n0152_p0022b27║   天下讎焉。宰人承命，默行殺人，以 供 王欲，
T03n0152_p0022b28║   臣民嗷嗷。表聞尋賊，王曰宜然。密告宰人
T03n0152_p0022b29║   曰：『慎之 哉！』有司獲之 。賊曰：『王命爾矣。』群
T03n0152_p0022c01║   臣諫曰：『臣聞，王者為德仁法，帝精明即日
T03n0152_p0022c02║   月濟等，后土潤齊乾坤，含懷眾生即若虛
T03n0152_p0022c03║   空，爾乃可為天下王耳。若違仁從殘，即犲
T03n0152_p0022c04║   狼之 類矣。去明就闇，瞽者之 疇矣；替
T03n0152_p0022c05║   濟自沒，即坏舟之 等矣。釋潤崇枯，即火旱
T03n0152_p0022c06║   之 喪矣；背空向窒，即石人之 心也矣。夫狼
T03n0152_p0022c07║   殘瞽闇坏沒火燒石人之 操，不可為宰人
T03n0152_p0022c08║   之 監，豈可為天下王耶？若崇上德即昌，
T03n0152_p0022c09║   好殘賊則 亡。二 義臧否，惟王何 之 ？』王曰：『孩
T03n0152_p0022c10║   童絕湩其可乎？』曰：『不可。』王曰：『余 如之 矣。』群
T03n0152_p0022c11║   臣僉 曰：『犲狼不可育，無道不可君。』臣民齊
T03n0152_p0022c12║   心同聲逐焉。　「王奔入 山，覩見神樹，稽首
T03n0152_p0022c13║   辭曰：『令余 反國，貢神百王。』誓畢即行，伺諸
T03n0152_p0022c14║   王出突眾取之 ，猶鷹鷂之 撮鷰雀，執九十
T03n0152_p0022c15║   九王。樹神人現顏華非凡，謂阿群曰：『爾為
T03n0152_p0022c16║   無道以 喪王榮，今復為元 酷，將欲何 望
T03n0152_p0022c17║   乎？』阿群前 趣之 ，忽然不現。　「時，普明王，出
T03n0152_p0022c18║   察民苦樂，道逢梵志，梵志曰：『大王還宮，吾
T03n0152_p0022c19║   欲有言。』王曰：『昨命當出，信 言難違。道士
T03n0152_p0022c20║   進坐，吾旋在今。』遂出為阿群所獲，投之
T03n0152_p0022c21║   樹下，王曰：『不懼喪身，恨毀吾信 耳。』阿群
T03n0152_p0022c22║   曰：『何 謂耶？』王具 說道士見己之 誓，願一
T03n0152_p0022c23║   覩之 ，受其重戒，尠寶貢焉，旋死不恨。阿
T03n0152_p0022c24║   群放之 ，還覩道士，躬敷高座，道士昇座，
T03n0152_p0022c25║   即說偈言：
T03n0152_p0022c26║   「『劫 數終訖，　　乾坤烔然，
T03n0152_p0022c27║   　　須彌巨海，　　都為灰焬。
T03n0152_p0022c28║   　　天龍福盡，　　于中凋喪，
T03n0152_p0022c29║   　　二 儀 尚殞，　　國有何 常？
T03n0152_p0023a01║   　　生老病死，　　輪轉無際，
T03n0152_p0023a02║   　　事 與願違，　　憂悲為害。
T03n0152_p0023a03║   　　欲深禍高，　　瘡疣無外，
T03n0152_p0023a04║   　　三界都苦，　　國有何 賴？
T03n0152_p0023a05║   　　有本自無，　　因緣成諸，
T03n0152_p0023a06║   　　盛者必衰，　　實者必虛。
T03n0152_p0023a07║   　　眾生蠢蠢，　　都緣幻居，
T03n0152_p0023a08║   　　聲響俱 空，　　國土亦如。
T03n0152_p0023a09║   　　識神無形，　　駕乘四蛇，
T03n0152_p0023a10║   　　無明寶養，　　以 為樂車。
T03n0152_p0023a11║   　　形無常主 ，　　神無常家，
T03n0152_p0023a12║   　　三界皆幻，　　豈有國耶？』
T03n0152_p0023a13║   「受偈畢，即貢金錢萬二 千。梵志重誡之 曰：
T03n0152_p0023a14║   『爾存四非常，其禍必滅矣。』王曰：『敬諾，不敢
T03n0152_p0023a15║   替明誡。』即至樹所，含笑且行。阿群曰：『命
T03n0152_p0023a16║   危在今，何 欣且笑？』答曰：『世 尊之 言，三界
T03n0152_p0023a17║   希聞。吾今懷之 ，何 國命之 可惜乎？』阿群媚
T03n0152_p0023a18║   曰：『願聞尊教。』王即以 四偈授之 ，驚喜歎曰：
T03n0152_p0023a19║   『巍巍世 尊，陳四非常，夫不聞覩，所謂悖狂。』
T03n0152_p0023a20║   即解百王，各令還國。　「阿群悔過自新，依樹
T03n0152_p0023a21║   為居，日存四偈，命終神遷，為王太子，納妻
T03n0152_p0023a22║   不男。王重憂之 ，因募 國女化之 令男，後遂
T03n0152_p0023a23║   妷蕩不從真道。王恚之 焉，磔著四衢，命
T03n0152_p0023a24║   行人曰：『以 指确首，苟辱之 矣。』適九十九
T03n0152_p0023a25║   人，而太子薨。魂靈變化，輪轉無已，值佛在
T03n0152_p0023a26║   世 ，生舍衛國。早喪其父，孤與母居。事 梵
T03n0152_p0023a27║   志道，性篤言信 ，勇 力 擘象，師愛友敬，遐邇
T03n0152_p0023a28║   稱賢，師每周旋輙委以 居。師妻懷嬖，援
T03n0152_p0023a29║   其手婬辭誘之 。阿群辭曰：『凡世 耆友，男吾
T03n0152_p0023b01║   父之 ，女吾母焉，豈況師之 所敬乎？燒身可
T03n0152_p0023b02║   從，斯亂 不敢順矣。』師妻恧然，退思為變。
T03n0152_p0023b03║   婿歸，婦曰：『子歎彼賢，足照子否矣？』具 為其
T03n0152_p0023b04║   過。女妖似 真，梵志信 矣。師告阿群：『爾欲仙
T03n0152_p0023b05║   乎？』對曰：『唯然。』曰：『爾殺百人，斬取其指，今獲
T03n0152_p0023b06║   神仙 。』奉命携劒，逢人輙殺，獲九十九人指，
T03n0152_p0023b07║   眾犇國震。覩母欣曰：『母至數足，吾今仙 矣。』
T03n0152_p0023b08║   佛念：『邪道惑眾，普天斯疇也。』化為沙門
T03n0152_p0023b09║   在其前 步，曰：『人數足矣。』追後不屬，曰：『沙門
T03n0152_p0023b10║   可止！』答曰：『吾止久 矣，惟爾不焉。』曰：『止義云
T03n0152_p0023b11║   何 ？』答曰：『吾惡都止，爾惡熾矣。』阿群心開，霍
T03n0152_p0023b12║   如雲除，五 體投地，頓首悔過。叉手尋從，
T03n0152_p0023b13║   將還精舍，即為沙門。佛為說宿行，現四非
T03n0152_p0023b14║   常，得溝港道，退于樹下，閉目叉手練去
T03n0152_p0023b15║   餘垢，進取無著。　「王召軍師戰士數萬，尋捕
T03n0152_p0023b16║   妖賊，未知所之 。道過佛所，曰：『王自何 來？
T03n0152_p0023b17║   身蒙塵土。』對曰：『國有妖賊殺無過民，今
T03n0152_p0023b18║   尋捕之 。』世 尊告曰：『夫民先修 德而退崇邪，
T03n0152_p0023b19║   治國之 政其法何 之 ？』對曰：『先貴後賤，正法
T03n0152_p0023b20║   治之 。』『若夫先戴畜心退懷聖德，正法何
T03n0152_p0023b21║   之 ？』對曰：『先賤後貴正法賞之 。』曰：『賊已釋
T03n0152_p0023b22║   邪崇真，今為沙門矣。』王歎曰：『善哉！如來．無
T03n0152_p0023b23║   所著．正真道．最正覺．道法御．天人師，神妙上
T03n0152_p0023b24║   化乃至于茲乎！始為犲狼，今為天仁。』稽首
T03n0152_p0023b25║   足下，又重歎曰：『斯化奇矣，願一 覩之 。』世 尊
T03n0152_p0023b26║   曰：『可。』王逮官屬，造之 而曰：『上德賢者可一 開
T03n0152_p0023b27║   眼相面乎？』如斯三矣。答曰：『吾之 眼睛，耀
T03n0152_p0023b28║   射難當。』王稽首曰：『明日設微饌，願一 顧眄。』
T03n0152_p0023b29║   答曰：『於廁吾往，於殿則 不。』王曰：『唯命。』還
T03n0152_p0023c01║   則 裂廁，掘其地則 新之 ，樟梓栴材，為之
T03n0152_p0023c02║   柱梁，香湯沃地，栴檀蘇合欝金諸香，和之
T03n0152_p0023c03║   為泥，旃罽雜繒，以 為座席，彫文刻 鏤，眾
T03n0152_p0023c04║   寶為好。煒煒煌煌，有踰殿堂。明日王身，
T03n0152_p0023c05║   捧香鑪迎之 。阿群就座，王褰衣膝行，供 養
T03n0152_p0023c06║   訖畢，即說經曰：『廁前 日之 污，豈可於飯乎？』
T03n0152_p0023c07║   對曰：『不可。』曰：『今可乎？』曰：『可矣。』阿群曰：『吾未
T03n0152_p0023c08║   覩佛時，事 彼妖蠱，心存口言身行諸邪，邪
T03n0152_p0023c09║   道穢化其為臭污，甚彼溷矣。屎污可洗，穢
T03n0152_p0023c10║   染難除，賴蒙宿祚生值佛世 ，沐浴清化去
T03n0152_p0023c11║   臭懷香，內外清淨猶天真珠，夫不覩佛、不
T03n0152_p0023c12║   知四非常者，觀其志趣，猶狂者醉之 以
T03n0152_p0023c13║   酒矣，不親賢眾而依十惡者，其與犲狼
T03n0152_p0023c14║   共檻乎！』王曰：『善哉！奇乎佛之 至化，乃令
T03n0152_p0023c15║   廁臭化為栴檀矣。』　「說經竟，即邁歷市，聞
T03n0152_p0023c16║   有婦人逆產者命在呼吸。還如事 啟，佛言：
T03n0152_p0023c17║   『爾往為其產。』阿群恧然。世 尊曰：『爾望產云 ：
T03n0152_p0023c18║   「吾自生來，慈向眾生，潤濟乾坤者。」爾母
T03n0152_p0023c19║   子俱 全 矣。』受教而往，至宣佛恩，母子俱
T03n0152_p0023c20║   生。退還尋塗，疑己有殺人之 酷，而云 普
T03n0152_p0023c21║   慈，稽首質焉。佛告阿群：『凡人心開受道之
T03n0152_p0023c22║   日，可謂始生者也。不覩三尊，未受重
T03n0152_p0023c23║   戒，猶兒處胎，雖其有目，將亦何 覩？有耳
T03n0152_p0023c24║   何 聞？故曰未生也。』阿群心開，即得應真
T03n0152_p0023c25║   道。」　佛告諸比丘：「昔時普明者，吾身是也。吾
T03n0152_p0023c26║   前 世 授之 四偈，一 活百王，今令得道，不
T03n0152_p0023c27║   受重罪矣。阿群宿命甞為比丘，負米一 斛
T03n0152_p0023c28║   送著寺中，上作刀 一 枚，歡喜歎尊，稽首而
T03n0152_p0023c29║   去。負米獲多力 ，上刀 獲多寶，歡喜獲端
T03n0152_p0024a01║   正，歎尊獲為王，作禮故為國人所拜。九十
T03n0152_p0024a02║   九人确其首，遂至喪身，故殺前 怨而
T03n0152_p0024a03║   斬其指。後人欲确，見其已喪，又覩沙門，
T03n0152_p0024a04║   更有慈心。後人即其母，始有惡意故，阿群
T03n0152_p0024a05║   始意亦惡，覩沙門更慈故，見佛即孝。種淳
T03n0152_p0024a06║   得淳，種雜得雜，善惡已施，禍福尋之 ，影追
T03n0152_p0024a07║   響應，皆有所由，非徒自然也。比丘願言：
T03n0152_p0024a08║   『令汝逢佛得道。』如願獲焉。供 養三尊，有
T03n0152_p0024a09║   若絲髮；沙門以 慈呪願施者言，如其言，
T03n0152_p0024a10║   得，萬無一 失。菩薩執志度無極行持戒如
T03n0152_p0024a11║   是。」
T03n0152_p0024a12║   六 度集經卷第四